דבר אלוהים ♦ טקסט התנ"ך
קנוניזציה של התנ"ך
לתנ"ך שני חלקים עיקריים: הברית הישנה והברית החדשה. כל חלק מרכזי מורכב מאוסף של ספרים. כל הספרים הללו נאספו יחד בתהליך שנקרא "קנוניזציה".
למרות שרבים חושבים שהכנסייה במאות הראשונות בחרה מרצונה אילו ספרים יהיו חלק מהקאנון המקראי, למעשה מה שהכנסייה עשתה היה לגלות ולהכיר בסופרים ובספרים שבאמת קיבלו השראה מאלוהים. בגלל כתבי השקר הרבים שהיו זמינים באותה תקופה, הכנסייה נאלצה להבחין בין אלה לבין אלה שהיו בהשראת אלוהים באמת.
עבור ספרי הברית החדשה, הקריטריון העיקרי המשמש להכרה בספר כקנוני, היה בעל מקור שליח. הרשימה הראשונה שייכת לאתנסיוס בשנת 367 לספירה ולאחר מכן הוכרה רשמית על ידי מועצת הכנסייה של היפו בשנת 393 לספירה והסינוד השלישי בשנת 397 לספירה בקרטחנה.
עבור הברית הישנה, רשימת הספרים המוכרים כקנוניים הייתה מוכנה לפני 150 לפנה"ס. ישוע המשיח קיבל את הקאנון כפי שהיה בתקופתו, והוכיח את האותנטיות שלו. כמו כן, כתבי הברית החדשה מאשרים את מחברי הברית הישנה.
ישנם הרבה ספרים הנקראים "אפוקריפים" אשר לא נכללו בקאנון המקראי בגלל שגיאות היסטוריות וגיאוגרפיות שלהם, תורת השקר והסתירות עם הספרים בהשראתם.
